Но тогда в отношении Бога, который считается всемогущим, и благожелательным, и свободным от нужды - обычной причины нанесения вреда другим, - можно сказать, что со стороны такого существа должно быть очень любезно взять на себя правление слабыми, непостоянными созданиями, часто ошибающимися под действием эгоизма, и дать им законы. Этим законам каждый смертный должен подчиняться из любви к обществу как созданным на благо целого и на самое большое личное благо, ему соответствующее; и каждый может быть уверен, что его лучше направят на достижение этих целей Божественные законы, чем его собственное самое большое благоразумие и осмотрительность. Отсюда мы полагаем, что добрый и мудрый Бог должен обладать совершенным правом управлять Вселенной и что все смертные обязаны ему всегда и всюду повиноваться.