Сократ. Филеб утверждает, что благо для всех живых существ - радость, удовольствие, наслаждение и все прочее, принадлежащее к этому роду; мы же оспариваем его, считая, что благо не это, но разумение, мышление, память и то, что сродно с ними: правильное мнение и истинные суждения. Все это лучше и предпочтительнее удовольствия для всех существ, способных приобщиться к этим вещам, и для таких существ - и ныне живущих, и тех, что будут жить впоследствии, - ничто не может быть полезнее этого приобщения, Разве не таковы примерно, Филеб, твоя и моя речи?