И добродетель, научившись у политики

Тысяче хитроумных уловок,

С их помощью подружилась с пороком

Можно сказать, что добродетель подружилась с пороком,если трудолюбивые порядочные люди, которые содержат семью и достойно воспитывают детей, платят налоги и являются во многих отношениях полезными членами общества, обеспечивают себе на жизнь каким-либо занятием, зависящим главным образом от пороков других людейили находящимся под сильным влиянием этих пороков; причем сами они не подвержены им и не соучастники в них, заисключением того, что они связаны с ними через свое занятие, как аптекарь может быть соучастником отравления, а оружейник - кровопролития.

Так, купец, отправляющий хлеб или мануфактуру в зарубежные страны с тем, чтобы купить тамвинаи коньяки, поощряет рост и производство своей собственной страны; он способствует развитию мореплавания, росту таможенных сборов и во многих отношениях приносит прибыль обществу; однако нельзя отрицать, что он больше всего зависит от расточительности и пьянства. Ибо если бы никто не пил вина, кроме тех, кому оно действительно необходимо,и если бы никто не пил больше, чем требует здоровье, то огромное число торговцев вином оптом и в розницу, бочарови т.п., которые являют собой столь внушительное зрелище в этом процветающем городе [Лондоне],находились бы в плачевном состоянии. То же самое можно сказать не только в отношении тех, кто делает карты и кости, ибо они являются непосредственными слугами легиона пороков, но и в отношении торговцев шелком и бархатом, обойщиков, портных и многих других, которые через полгода умерли бы с голоду, если бы гордость и роскошь были сразу изгнаныиз страны.

...Даже самый худший из всей массы [пчел]

Всегда предпринимал что-нибудь для общего блага

Я знаю, что многим это покажется странным парадоксом, и меня спросят, какую выгоду получает общество от поров и взломщиков. Я признаю, что они наносят большой вред человеческому обществу и каждое правительство должно принять все возможные меры для того, чтобы искоренить и уничтожитьих; все же если бы все люди были абсолютно честны и никтобы не вмешивался и не совал свой нос в чужие дела, ограничиваясь своимисобственными, тополовина кузнецов в стране оказалась бы без работы; сейчас же повсюду, и в городе и в деревне, мы наблюдаем обилие плодов их труда (которые служат как для украшения, так и для защиты), о которых бы даже и не думали, если бы они не имели целью защитить нас от вторжения воров и грабителей.

Если считают, что сказанное мною слишком притянуто за уши и мое утверждение по-прежнему кажется парадоксом, япросил бы читателя взглянуть напотребление вещей, и он обнаружит, что самые ленивые и самые бездеятельные, распутные и самые злонамеренные вынуждены делать что-нибудь для общего блага, и пока рты у них просят пищи и они продолжают изнашивать или каким-либо иным способом уничтожать то, что трудолюбивые люди ежедневноизготовляют, добывают и выращивают, то вопреки своему желанию они помогают содержать бедных и нести общественныеиздержки. Труд миллионов людей вскорепрекратился бы, если бы не существовало миллионов других, которые, как я говорю в "Басне",

Работали не покладая рук

И видели, как тут же поглощаются плоды их труда.

Людей следует судить не на основании тех последствий, к которым могут привести их поступки, а на основании самих фактов ипобудительных мотивов,исходя из которых, как это обнаружится, они действовали. Если злобного скрягу, который имеет почти сто тысяч фунтов, а тратит в год всего лишь пятьдесят, хотя у него нет родственников, которые наследовали бы его богатств, ограбят на пятьсот или тысячу гиней, то, очевидно, как только эти деньги поступят в обращение, в результате этого грабежа страна обогатитсяи получит такую же реальную выгоду, как если бы какой-нибудь архиепископзавещал эту сумму обществу; и все же правосудие и спокойствие общества требуют, чтобы тотили те, кто ограбил скрягу, былиповешены, хотя бы в этом деле ихбыло замешано полдюжины.