Человек состоит из двух частей: тела и духа (mind).

Первое подвластно нашим внешним чувствам (senses) и исследованиям таким же образом, как и другие части внешнего материального мира.

Последнее есть та субстанция, действующая сила, первопричина и т.п., к которой мы относим ощущения, идеи, удовольствия, страдания и произвольные движения.

Ощущения - это те внутренние чувства (feelings) духа, которые возникают из впечатлений, производимых внешними предметами на органы и части нашего тела.

Все наши другие внутренние чувства могут быть названы идеями. Представляется, что некоторые из них возникают в духе сами по себе, некоторые внушаются словами, другие возникают другими способами. Многие авторы включают ощущения в идеи; но я всюду употребляю эти слова в том смысле, который им здесь приписан.

Идеи, которые напоминают ощущения, называются идеями ощущения; следовательно, все остальные могут быть названы интеллектуальными идеями.

В ходе данных размышлений будет показано, что идеи ощущения суть те элементы, из которых составляются все остальные. Поэтому идеи ощущения могут быть названы простыми, а интеллектуальные идеи - сложными.

Удовольствия и страдания включаются в ощущения и идеи в соответствии с тем, как эти последние объяснены выше. Ибо все наши удовольствия и страдания суть внутренние чувства и, наоборот, все наши внутренние чувства, по-видимому, сопровождаются определенной степенью либо удовольствия, либо страдания. Однако я буду называть удовольствием или страданием большей частью только значительную их степень, отнеся все слабые, быстро исчезающие удовольствия и страдания к разряду чистых ощущений и идей.

Удовольствия и страдания могут быть распределены на семь общих типов, а именно:

1) ощущение,

2) воображение,

3) честолюбие,

4) эгоизм,

5) симпатия,

6) теопатия,

7) моральное чувство (sense), в соответствии с тем, что они возникают из

1) впечатлений, произведенных на внешние чувства,

2) естественной или искусственной красоты или уродства,

3) мнения других относительно нас,

4) нашего обладания средствами, [необходимыми для] счастья или отсутствия их у нас и защищенности от опасностей несчастья или подверженности им,

5) удовольствий или страданий наших собратьев,

6) аффектов, возбуждаемых в нас размышлениями о божестве,

7) моральной красоты или уродства.

Можно также считать, что человеческий дух наделен способностями памяти, воображения (imagination) или фантазии (fancy), рассудка (understanding), аффекта (affection) и воли (will).