Кроме того мы недавно обсуждали с Эльпином вопрос о расположении четырёх элементов, которые все необходимы для состава каждого шара в качестве частей, из коих одна расположена внутри другой или смешана с нею; но они не отличаются друг от друга, как объемлющее и объемлемое, ибо там, где имеется сухое, там же существуют вода, воздух и огонь в явном или скрытом виде; таким образом, различие, которое мы делаем между шарами, из коих одни огненные, вроде солнца, другие же водянистые, вроде луны и земли, происходит не оттого, что они состоят из простого элемента, а оттого, что один элемент преобладает в их составе.

А затем совершенно неправильно, будто бы противоположности наиболее удалены друг от друга, ибо во всех вещах они по своей природе связаны и объединены; и вселенная, как относительно своих главных частей, так и относительно второстепенных, состоит только из подобной связи и соединения противоположностей, так что нет ни одной части земли, которая не была бы самым тесным образом связана с водою, без которой нет плотности, соединения атомов и прочности. Кроме того какое земное тело настолько плотно, чтобы оно не имело невидимых пор, без которых тела были бы неделимы и не проникал бы в них огонь или жар, являющиеся чувственными телами, отделяющимися от предметов? Где, следовательно, находятся части твоего холодного и сухого тела, которые не были бы соединены с тёплым и влажным телом? Деление элементов, следовательно, носит чисто логический характер, а не реальный; если солнце находится в области, отдалённой от земной области, то это не значит, что от него воздух, земля и вода более отдалены, чем от нашей земли; потому что оно - такое же сложное тело, как и наша земля, хотя из четырёх элементов на солнце преобладает один элемент, а у нас другой. Кроме того если мы полагаем, что природа должна соответствовать этой логике, которая считает, что между противоположностями существует наибольшее расстояние, то отсюда следовало бы, что между твоим огнем, который лёгок, и землёй, которая тяжела, должно быть расположено твоё небо, которое не тяжело и не легко. Если же ты скажешь, что это относится только к четырём основным элементам, то их пришлось бы расставить в другом порядке. Я хочу сказать, что вода должна была бы находиться в центре и быть местом, куда стремится всё наиболее тяжёлое, если огонь находится на окружности и является тем местом, куда стремится всё наиболее лёгкое; потому что вода, которая холодна и влажна и в этом смысле противоположна огню, согласно обоим качествам должна быть наиболее удалена от горячего и сухого элемента; воздух же, тёплый и влажный, должен быть наиболее удалён от холодной и сухой земли. Вы видите, следовательно, насколько непоследовательно это предложение перипатетиков, всё равно, будете ли вы его рассматривать по отношению к природе или же согласно их собственным принципам и основоположениям.