Чувство никогда не обманывает, из чего следует, что всякое ощущение и всякое восприятие представления или явления истинно.

Истинность этого канона может быть прежде всего доказана следующими соображениями: чувство не рассуждает и совершенно не способно удерживать что-либо в памяти. Ведь оно порождается не само собой и, вызванное чем-либо другим, не способно ничего к себе добавлять или у себя отнимать, ни связывать что-либо или разделять с помощью высказывания, ни делать выводы; таким образом, оно не способно что-либо думать и, думая, заблуждаться. Подобные [функции], следовательно, присущи уму, а не самому чувству, которому свойственно лишь воспринимать то, что ему непосредственно дано (praesens est) и что его приводит в движение,- как, например, с помощью зрения воспринимается находящийся перед ними какой-нибудь цветной объект,- но оно не способно таким же образом различать, что данное (quod subjicitur) здесь - это одно, а данное там - это нечто другое. Одно лишь восприятие, но сопровождаемое никаким высказыванием, - не может быть ни обманчивым, ни ложным.