Непосредственно ничего не существует, кроме личностей. Не воспринимается ничего, кроме идей.

Джордж Беркли
George Berkeley
«Трактат о началах человеческого знания» (1710)


Согласно имматериалистической гипотезе стена является белой, огонь горячим и т.д.

Оказалось, что первичные идеи [т. е. идеи первичных качеств] не существуют в материи; подобным образом в ней не существуют и вторичные [идеи].

Доказательства бесконечной делимости протяжения предполагают длину без ширины или невидимую длину, что абсурдно.

Непосредственно ничего не существует, кроме личностей, т. е. разумных вещей, все же другие вещи являются не столько самостоятельно существующими, сколько способами существования личностей.

Бесконечная делимость протяжения предполагает его внешнее существование, но последнее неверно, ergo неверно и первое.

Воспринимаемые зрением движение, форма и протяжение отличны от идей того же названия, воспринимаемых осязанием.

Вопрос: на что может быть похоже ощущение, кроме ощущения?

Не воспринимается ничего, кроме идей. Человек не может сравнивать две вещи, не восприняв каждую из них, ergo он не может высказать ничего, что не есть идея и что похоже или не похоже на идею.

Тела и пр. существуют даже тогда, когда не воспринимаются, будучи возможностями (powers) в действующем существе.

Если допустить, что мир состоит из материи, то красоту и пропорциональность ему придает ум (mind).