132. Пойми правильно эту высокую вещь: когда свет в сладкой воде проник сквозь терпкого духа, то молния огня или испуг света, когда он зажегся в воде, взошла в терпком и жестком, мертвом рождении, н возбудила все, откуда и произошла подвижность.

133. И я говорю здесь не об одном только небе над землею; но это возбуждение и рождение произошло зараз и на земле и повсюду.

134. Но как небесные плоды, прежде времени гнева, восходили только в этом возбуждении источных духов, и чрез возбуждение их также и исчезали, и изменялись, то и в третий день творческого рождения они взошли в терпком качестве, земли также чрез возбуждение молнии огня.

135. И хотя все Божество пребывает сокрыто в средоточии земли, все же земля не могла породить небесных плодов; ибо терпкий дух задвинул жестокий затвор смерти, чтобы сердце Божества во всяком рождении оставалось таким образом сокрытым в своем кротком и светлом небе.

136. Ибо самое внешнее рождение есть природа, и ей не подобает простираться обратно в сердце Божье, да она и не может этого; но она есть тело, и в ней рождаются источные духи, и являют и предлагают рождение свое с его плодами.

137. Вот почему в третий день земля зазеленела, когда источные духи пребывали в испуге слова или молнии огня.

О рождении звезд и творении четвертого дня.

Здесь начинается описание звездного рождения, и пусть читатель обратит внимание на первое заглавие этой книги, гласящее: Утренняя заря в восхождении: ибо здесь даже и простец сможет увидеть и постигнуть существо Божье.

2. Пусть только читатель не ослепляет себя сам своим неверием и тугою понятливостью: ибо у меня здесь вся природа со всеми ее детьми в свидетели и в доказательство. И если ты разумен, то оглянись вокруг, и взгляни на самого себя, и размысли хорошенько, и ты скоро найдешь, из какого духа я пишу.

3. Я же выполню послушно повеление духа; смотри же, не дозволяй себе затворяться пред открытою дверью, ибо здесь пред тобою открыты врата познания.

4. И хотя дух вступит в противоречие с иными астрологами, это меня не очень смущает; я должен повиноваться Богу больше, нежели людям: они слепы в духе; если не хотят видеть, пусть и остаются слепыми.

5. Теперь заметь: когда на третий день взошла из просиявшего в сладкой воде света молния огня (каковая молния есть горькое качество, рождающееся в воде из возженного испуга огня).

6. То вся природа сего мира пришла в кипение и движение в земле, как и над землею, и во всех вещах начала снова рождаться жизнь.

7. Из земли взошли трава, зелень и деревья, и в земле - серебро, золото и всякие руды, и в глубине над землею взошло дивное сложение сил.