Небольшой избыток желчи, затрудняющий ее циркуляцию в печени, меняет окраску всех мыслей: они становятся черными, меланхоличными, повсюду чувствуешь себя нехорошо. Одна женщина распорядилась, чтобы приготовили ее чемоданы к отъезду; вот чемоданы приготовлены и привязаны сзади экипажа; она простилась со своими подругами; лошади уже запряжены; один из ее сыновей подает ей руку; вдруг она чувствует малую нужду, идет к себе в уборную, и у нее выходит желчный камешек; тут сразу наступает исцеление, и она уже никуда не уезжает.

От подобных причин зависят у нас разум, вкусы, антипатии, желания, характер, поступки, мораль, пороки, добродетели, счастье и несчастье, наконец, счастье и несчастье всех окружающих нас.

Существует также довольно тесная связь между глазами и мозгом.

Наступление ночи или лишение света влекут за собой сон или бесчувственное состояние начала нервных волокон.

Мы призываем сон, закрывая глаза. Глаза - источник самой сильной рассеянности. Читая ночью, вы можете заметить, как надвигается сон по мере того, как слабеет свет вашей лампы. Ночь есть время сна для человека и для животных. Она наступает как в сознании, так и в природе.

Солнце исчезает - и все засыпает, солнце вновь появляется - и все пробуждается.

Почти все то, что говорится о глазе, можно сказать фигурально и о нашем сознании.

У мужчины существует тесная связь между головкой члена и семенными пузырьками, у женщины - между маткой и грудью. Соски испытывают эрекцию.

Какое-либо действие, произведенное непроизвольно в природе или внутри нас, влечет за собой длинный ряд идей. Разум похож на безумие в том отношении, что оба эти явления происходят как и нашей голове, так и в природе с той лишь разницей, что здравомыслящий человек не принимает того, что происходит в его голове, за картину мира, а безумец заблуждается на этот счет. Последний воображает, что то, что ему кажется, чего он желает и т. д.

Таким образом, движение ума представляет собой ряд опытов.

Благодаря симпатической связи мы испытываем боль там, где ее вовсе нет, потому что часто симпатизирующая часть либо более чувствительна, либо более раздражаема симпатией, чем сам орган, испытывающий боль.

Образ плачущего человека передается мозгу. Мозг испытывает соответствующее возбуждение и раздражает те же самые нервы, которые раздражены у плачущего. Часто это дело привычки. Этого не наблюдается у детей, ибо они неспособны к дополнительным идеям, присоединяющимся к образам.

Воображение. Если связь между ощущениями и органами живая и быстрая - верное воображение.

Если связь нарушается - неверные память и воображение.

Так как в разуме все связано, то, если ощущения и движения органов выносятся за пределы объекта, получается смещение памяти и воображения.