Поразительна слепота разума (intellectus), который не замечает того, что прежде всего дано его видению и без чего он ничего не может познавать. Как глаз, поглощенный пестрым разнообразием цветов, самого света, благодаря которому он видит все остальное, не видит, а если и видит, то не останавливает на нем внимания; так и глаз нашего ума, поглощенный существующими вещами, единичными и общими, не останавливает внимания на самом бытии, которое вне всякого рода, хотя именно оно прежде всего дано нашему уму, а уже благодаря ему — и все остальное. Воистину, "как глаз летучей мыши бессилен перед дневным светом, так и глаз нашего ума — перед тем, что яснее всего по природе". Привычные к темноте существующих вещей и к призракам чувственного, когда мы пристально всматриваемся в сам свет Высшего Бытия, нам кажется, что мы ничего не видим, не понимая, что этот предельный мрак есть озарение нашего ума.. Так и глазу, зрящему чистый свет, кажется, что он ничего не видит.