АРИСТОТЕЛЬ. Никомахова этика, VI, 7, 1141 b 2-8: Из сказанного ясно, что мудрость (sojia) есть знание и интуиция наиболее ценных по своей природе вещей. Поэтому Анаксагора, Фалеса и им подобных называют мудрыми (sojoi), но не умными (jronimoi), видя, что они игнорируют собственную выгоду, и говорят, что они знают нечто исключительное, изумительное, трудное и божественное, но бесполезное, ибо они ищут не человеческих благ.