Прежде всего нам нужно знать, что во Христе, иное дело - природа Его Божества, потому что Он есть единородный Сын .божий; и иное дело - человеческая природа, которую Он воспринял в последнее время согласно домостроительству. Ввиду этого сначала должно рассмотреть, что же такое единородный Сын Божий. Известно, что Он называется многими и различными именами, смотря по обстоятельствам и по понятиям называющих. Так Он называется Премудростью, как это мы встречаем в словах Соломона: "Господь имел меня началом пути Своего прежде созданий Своих, искони; От века я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою, я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов" (Притч. 8.22-24). Называется Он и перворожденным, как говорит апостол: "рожденный прежде всякой твари" (Колос. 1.15). И однако перворожденный не есть иной по природе, чем Премудрость, но один и тот же (с Нею). Наконец, апостол Павел говорит: "Христос Божья сила и Божья премудрость" (1 Кор. 1.24).