ГЕРИЛЛ (῞Ηριλλος) (3 в. до н.э.), стоик, ученик Зенона из Кития. Традиционно (на основании D. L. VII 37; 165 = SVF I 411) Г. считается уро­женцем Карфагена, однако высказано мнение (Von der Mühl), что рукописное чтение Χαλκηδόνιος («халкедонянин») надежнее, чем Καρχηδόνιος («карфа­генянин»). Г. с юных лет жил при Зеноне (SVF I 409), но впоследствии ра­зошелся с ним по ряду принципиальных вопросов догматики. От известных по названиям 13 сочинений Г., посвященных гносеологии, политике и эти­ке (и содержавших, по-видимому, полемику с Зеноном), – «О постижении» (Περὶ ὑπολήψεως), «Законодатель» (Νομοθέτης), «Наставник» (Διδάσκαλος), «Управитель» (Εὐθύνων), «Распорядитель» (Διασκευάζων), «О страстях» (Περὶ παθῶν), «Этические положения» (Θέσεων ἠθικῶν), «Об упражнении» (Περὶ ἀσκήσεως), «Медея» и др. (SVF I 409), – почти ничего не сохранилось.

Конечной целью Г., в отличие от прочих стоиков, объявил знание (SVF I 411 сл.). Подобно Аристону, он, по-видимому, не членил сферу безраз­личного (SVF I 415), но при этом ввел понятие «вспомогательной цели» (ὑποτελίς; данный неологизм успеха не имел и больше никем из известных стоиков не использовался), которая отличается от конечной цели: к первой стремятся и немудрецы, а ко второй – только мудрец (411). В трактовке зна­ния как высшего блага заметно платоническое влияние, что отметил уже Цицерон (Acad. II 129 = SVF I 413). У Г., следовательно, начинают прояв­ляться те черты, которые характерны для Диогена Вавилонского, Антипатра из Тарса, а особенно для Панетия и Посидония. Вокруг Г. сложился кружок единомышленников (SVF I 414), не переживший, по-видимому, своего ос­нователя. С Г. и его приверженцами полемизировали Клеанф (SVF I 481) и Хрисипп (SVF III 25).

Фрагменты:

• SVF I 409–421;
• рус. пер.: СТОЛЯРОВ, Фрагменты ранних стоиков, I, с. 141–145.

Литература:

• Festa N. Il filosofo Erillo e la sua produzione letteraria, – Rendiconti della R. Accademia Nazionale dei Lincei, ser. VI, 9, 1933, p. 220–226;
• Von der Mühl P. Zwei alte Stoiker. Zuname und Herkunft, – Museum Helveticum 20, 1963, p. 1–9;
• Zoubos A. N. Zu den Αἱρέσεις ̔Ηριλλείων, – Platon 16, 1964, p. 23–324;
• Ioppolo A. M. Lo stoicismo di Erillo, – Phronesis 30, 1985, p. 58–78.

А. А. СТОЛЯРОВ