ЭСХИН (Αἰσχίνης) из Сфетта (афинский дем) (расцвет 390-е до н.э.), фи­лософ-сократик, автор сократических диалогов, из которых по фрагментам известны два – «Алкивиад» и «Аспазия» (см. SSR, cap. VI A, fr. 41–54; 59– 72). В них развивается характерно сократовская идея о любовном влечении (эросе) как необходимом элементе моральной педагогики, задача которой – «сделать человека лучше»; при этом эрос противопоставляется знанию­искусству, которым обладают антиподы Сократа софисты, платные учителя добродетели. Вероятно, именно Э. был инициатором литературной разра­ботки темы эроса, впоследствии столь значимой для платонизма. Не сохра­нились диалоги: «Мильтиад», «Каллий», «Аксиох», «Телавг» и «Ринон». Сочинения Э. пользовались большой популярностью в Античности, ссылки на Э. многочисленны у интеллектуалов «второй софистики» (Элий Аристид, Афиней, Максим Тирский).

Фрагменты

• GIANNANTONI, SSR, II, 1990², p. 593–629.

Литература

• Dittmar H. Aischinen von Sphettos, 1912;
• Ehlers B. Eine vorplatonische Deutung des sokratischen Eros. Der Dialog Aspasia des socratikers Aischines. Münch., 1966;
• Döring K. Der Sokrates des Aischines von Sphettos und die Frage nach dem historischen Sokrates, – Hermes, 1984, S. 112–130;
• Kahn Ch. Aeschines on Socratic Eros, – Vander Waerdt P. (ed.). The Socratis Movement. Ithaca, 1994, p. 87–106.

М. А. СОЛОПОВА