ДИОН ИЗ ПРУСЫ (Δίων ὁ Προυσαεύς) (ок. 40 – после 112 н.э.), греческий ритор и философ, близкий к воззрениям киников и стоиков; за свое красноречие получил прозвание ὁ Χρυσόστομος («Златоуст»). Будучи уже известен как ритор, Д. по прибытии в Рим познакомился со стоиком Музонием Руфом и стал его приверженцем; до этого Д. философию изобличал (в речах «Против философов» и «Против Музония Руфа» – не сохранились).
В 85 Д. покинул Рим во время гонений на философов при имп. Домициане, стал вести скитальческую и материально стесненную жизнь. В этот период, продолжавшийся 14 лет, ему стало близко киническое умонастроение. Сохранились речи, написанные в духе кинической диатрибы, представляющие интерес как источник по истории древнего и эллинистического кинизма. В них изображается жизнь и учение Диогена Синопского (Or. 6, 8, 9, 10), социально-нравственный идеал киников: моральное воспитание и просвещение, отказ от ложных ценностей цивилизации с ее погоней за наживой и удовольствиями и возврат к необходимому для жизни минимуму «природы» (см. речи «Эвбейская» (12) и «Борисфенитская» (36). В речах «О рабстве и свободе» (Or. 14–15) Д. выступал против всякой формы порабощения человека человеком. Всего сохранилось 80 речей Д. В 96 (после смерти Домициана) Д. вернулся в Рим и, сблизившись с имп. Нервой и Траяном, сменил антимонархические настроения периода изгнания на лояльное отношение к монархии. Траяну Д. посвятил четыре речи «О царской власти».
Сочинения:
- Dionis Prusaensis quem vocant Chrysostomum quae extant omnia. Ed. J. von Arnim. T. 1–2. Berlin, 1893–1896;
- Dio Chrysostom with an English Translation by J. W. Cohoon. Vol. 1–5. London; Camb. (Mass.), 1932–1951 (LCL);
- Рус. пер.: Антология кинизма. Изд. подг. И. М. Нахов. М., 19962, с. 270–296 («Диоген, или О тирании», «Диоген, или О доблести», «О состязаниях», «Диоген, или О слугах»). Олимпийская речь, или Об изначальном сознавании божества, пер. Н. Брагинской, М. Грабарь-Пассек; Троянская речь, пер. Н. Брагинской, – Ораторы Греции. М., 1985, с. 283–336.
Литература:
- Arnim H. von. Leben und Werke des Dio von Prusa. Berlin, 1898;
- Bowersock G. W. Greek Intellectuals and the Imperial Cult in the Second Century A.D., – ENTRETIENS 19. Le culte souverains dans l’Empire romain. Vandv.; Gen., 1973, p. 177–206;
- Desideri P. Dione di Prusa. Un intellettuale greco nell’impero romano. Fir.; Messina, 1987;
- Jones C.P. The Roman World od Dio Chrysostom. London; Camb. (Mass.)., 1978;
- Idem. Domitian and the exile of Dio of Prusa, – PPass 254, 1990, p. 348–357;
- Kindstrand J.F. An Index to Dio Chrysostom. Uppsala, 1981;
- Brancacci A. Rhetorike philosophousa. Dione Crisostomo nella cultura antica e bizantina. Napoli, 1985;
- Moles J.L. The Kingship Orations of Dio Chrysostom, – Papers of the Leeds International Latin Seminar, 6, 1990, p. 297–375;
- Harris B.F. Dio of Prusa: A Survey of recent work, – ANRW II, 33, 5, 1991, p. 3853–3881;
- Desideri P. Dion Cocceianus de Pruse dit Chrysostome, – DPhA II, 1994, p. 841–856.
М. А. СОЛОПОВА
