Объективность науки и релятивизм


ББК 15.1
УДК 165
Авторский знак М 22
Автор Мамчур Елена Аркадьевна
Заглавие Объективность науки и релятивизм
Подзаголовок К дискуссиям в современной эпистемологии
Гриф Российская академия наук, Институт философии
Редакция в авторской редакции
Рецензирование рецензенты: И.А.Алексеева, Л.А.Маркова
Город Москва
Издательство ИФ РАН
Год 2004
Объем 239, [4] с.
ISBN 5-9540-0005-0
Аннотация Монография посвящена дискуссиям в современной эпистемологии по поводу объективности научного знания. Анализируется статус эпистемологического релятивизма, отрицающего объективность науки и ее способность добывать относительно истинное знание. Выделяется различие между объектностью или объективностью научного знания и обосновывается тезис о том, что знание, не будучи объектным, может быть объективным. Проводится различение между релятивностью и релятивизмом и обосновывается тезис о правомерности релятивности и несостоятельности релятивизма. Обсуждается вопрос о границах классической эпистемологии и тех изменениях, которые она претерпевает в связи со становлением пост-неклассической науки. Книга адресована философам науки, студентам, аспирантам философских факультетов и всем тем, кому не безразличны наука и ее будущее.

 

 

Российская Академия Наук

Институт философии

 

Е.А. Мамчур

 

ОБЪЕКТИВНОСТЬ НАУКИ И РЕЛЯТИВИЗМ

 

(К дискуссиям в современной эпистемологии)

 

Москва 2004

 

 

 

 

УДК 165

ББК 15.1

М 22

 

В авторской редакции

Рецензенты

доктор филос. наук И.А.Алексеева доктор филос. наук Л.А.Маркова

 

М 22 Мамчур Е.А. Объективность науки и релятивизм: (К дискуссиям в современной эпистемологии). — М., 2004. — 242 с.

Монография посвящена дискуссиям в современной эпистемологии по поводу объективности научного знания. Анализируется статус эпистемологического релятивизма, отрицающего объективность науки и ее способность добывать относительно истинное знание. Выделяется различие между объектностью или объективностью научного знания и обосновывается тезис о том, что знание, не будучи объектным, может быть объективным. Проводится различение между релятивностью и релятивизмом и обосновывается тезис о правомерности релятивности и несостоятельности релятивизма. Обсуждается вопрос о границах классической эпистемологии и тех изменениях, которые она претерпевает в связи со становлением пост-неклассической науки.

Книга адресована философам науки, студентам, аспирантам философских факультетов и всем тем, кому не безразличны наука и ее будущее.

 

ISBN 5-9540-0005-0

© Мамчур Е.А., 2004

© ИФРАН, 2004

 

 

 

 

1 Введение

2 ГЛАВА 1. ОБЪЕКТИВНОСТЬ И РЕЛЯТИВИЗМ: ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЙ

3 ГЛАВА 2. КОГНИТИВНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ: АРГУМЕНТЫ ПРОТИВ

4 ГЛАВА 3. СТАТУС ПЕРСОНАЛИСТСКОГО РЕЛЯТИВИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ ЭПИСТЕМОЛОГИИ

5 ГЛАВА 4. КУЛЬТУРНАЯ РЕЛЯТИВНОСТЬ VS. КУЛЬТУРНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ(О СТАТУСЕ КУЛЬТУРНОЙ ВЕРСИИ ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОГО РЕЛЯТИВИЗМА)

6 Вместо заключения

7 Untitled